A universidade pública no Brasil nasceu na década de 1930. Foi iniciativa das elites econômicas e destinada a servir aos interesses diretos e imediatos destas mesmas elites. A universidade pública, contudo, não se acomodou nesta posição de reprodução planejada do sistema social que lhe deu origem. Em poucos anos ela transcendeu papéis que lhe foram delegados pelos sujeitos e entusiastas da urbanização e da industrialização acelerada e promovida com intenso aporte de recursos públicos e da ação administrativa dos governos federal e estaduais.
A insubordinação intelectual custou caro às nossas insituições universitárias. Já em 1935 fora criada, e logo fechada pelo governo Vargas, a Universidade do Distrito Federal, sob inspiração e a direção liberal e reformista de Anísio Teixeira. A Universidade de São Paulo sobreviveu, graças à autoconfiança dos líderes do complexo cafeeiro paulista em domesticar a instituição criada por eles para servir àquele. Sob a ditadura militar instaurada em 1964, as universidades brasileiras foram duramente atingidas.
A Universidade de Brasília foi, de cara, completamente desmantelada. Em 1969, houve a aposentadoria compulsória de inúmeros professores, entre outros danos irreparáveis às ciências e à cultura, em diferentes instituições universitárias. Os governos civis, a partir de 1985, seguiram martelando a educação pública, básica e superior, na expectativa de engatá-la em projetos predatórios e opressores de crescimento econômico.
A perseverança do idealismo humanista republicano nas instituições de educação pública frente aos interesses do mercado, despertou a ira de agentes da suposta modernização educacional no Brasil. Inicialmente sob a bandeira do chamado empreendedorismo, da inovação, da sustentabilidade… Estes generosos e utilitários instrumentos da educação liberal reafirmaram os próprios fundamentos desta: escola pública, gratuita, laica, crítica, universal, liberdade de expressão. Enfim, fortaleceu o reconhecimento da educação como direito do cidadão.
A perversidade e a persistência da concentração de renda, da cultura e do poder na sociedade brasileira e o egoísmo do nosso empresariado, rural ou urbanizado, fizeram com que aqueles instrumentos de atualização e de incremento da economia liberal na Europa, no Japão, nos EUA, naufragassem aqui, antes mesmo de içar velas e que deixassem o porto de partida. Os mais afoitos logo sairam em busca de armas eficazes na consecução de interesses imediatos e particularistas.
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